ભકતનું ભગવાન સાથેનું જોડાણ કેવું હોવું જોઇએ? * રેલવેન ડબ્બાનું એંજિન સાથે મજબુત જોડાણ હોય છે!અંકોડા ભરાવેલા હોય અને સાંકળ પણ હોય. એકદમ પાકું જોડાણ. ગમે તેટલા આંચકા લાગે તો પણ ડબ્બો ન પડે. આવું પાકું જોડાણ હોવું જોઇએ.

મનુષ્યને ફસાવનારું કોણ ? * ઇન્ટ્રિયોની વિષયજાળ. * દેહને અનુસરનારું મન. * અનિયંત્રિત અને મલિન મન . * અણસમજથી ઉત્પન્ન થયેલી માન્યતા.

માણસમાં કેટલું હીર છે તે કયારે ખબર પડે ? * અપમાન વખતે. * કસોટી કાળે. * આપતિ સમયે. * પ્રતિકુળ સંયોગોમાં અથવા બધાં પાસા અવળા પડવા માંડે ત્યારે . * જેમને એ પોતાના માંની બેઠો હોય તેમનો સહકાર બંધ થઈ જાય ત્યારે.

મનુષ્ય પાપ કરવા કેમ પ્રેરાઈ છે ? * લોભને કારણે. * સ્વાર્થને કારણે. * એનામાં અજ્ઞાન ભર્યુ છે એટલે. * કામ અને ક્રોધને વશ થઈ જાય છે તે કારણે. * ઋણાનુબંધ,પરિગ્રહ અને મોહને કારણે.

મનુષ્યને શેનો વધુ ભય લાગે છે ? * પોતે કરેલા પાપોનો. * ભવિષ્યનો. * આબરુનો. * વ્રુધ્ધાવસ્થાનો. * આધિ-વ્યાધિ -ઉપાધિનો. * અતિ નિકટના સ્નેહીજનોના કાયમી વિયોગનો. * મુત્યુનો. * પોતે જેને મુલ્યવાન ગણે છે તેને ગુમાવવાનો.

જીવનનો અનુભવ મેળવવાનું સાધન કયું ? * ક્રિયા અથવા કર્મ. -કર્મ દ્રારા આ જગતમાં બંધનરુપ શું છે અને મુક્તિરુપ શું છે તેનો ખ્યાલ આવે છે. * અનુભવી પુરુષોનો ગાઢ સહવાસ.

વ્યક્તિએ કયાં સામાન્ય ધર્મોનું પાલન કરવું જોઇએ.? * સ્વધર્મનું. * સામાજિક ધર્મનું. * રાષ્ટધર્મનું. * સત્કર્મ કરવાનું. * સર્વે પ્રત્યે સદભાવના રાખવાની. * પરમ સત્યેને સમજવા અને પામવા નિત્ય નિરંતર પુરુષાર્થ કરવો.

મન કયારે રોગિષ્ટ ન રહે ? * આહાર.વિહાર અને નિદ્રા પ્રમાણસર હોય. * સંયમીત અને મુદુવાણી હોય. * આહારશુધ્ધિ અને દેહશુધ્ધિ હોય. * નિયમિતતા હોય. * સારા લોકોનો સંગ હોય. * નીતિની કમાણી હોય. * આવશ્યક એટલો  શ્રમ હોય. * સદગ્રંથોનો અભ્યાસ અને સત્સંગ પ્રીતી હોય. * નિરંતર પ્રવ્રુતિ અખંડ નિવ્રુતિ હોય.

મનુષ્યે દૈનિક જીવનમાં કઈ બાબત ધ્યાનમાં લેવી જોઇઅ? * સમયના સદઉપયોગની . * અન્તઃકરણને નિર્મળ રાખવાની. * બુધ્ધિનો સર્વાગી વિકાસ સાંધવાની. * વિષયવાસનાનો ત્યાગ કરવાની. * સ્વાર્થવ્રુતિ છોડવાની. * પવિત્ર અને ભક્તિપરાયણ જીવન જીવવાની.

જીવનનું સરળ ગણિત કયું ? * કોઈના દોષો સામે દષ્ટિન કરવી. * અહંકાર છોડવો. * હરિસ્મરણ કરવું. * વહેચીં ને ખાવું. * અંતઃકરણ અને શરીર વિકાર રહિત કરવા. * સૌ પ્રત્યે સમભાવ રાખવો. * પુરુષાર્થ કર્યા કરવો; પરિણામ શ્રીહરિને સોપવું; નિષ્કામભાવે કર્મ કર્યા કરવું. * કોઈ જ્ઞાનીજને કહ્યું છે તેમ- સદગુણોનો સરવાળો,ગુણનો ગુણાકાર,બુરાઈની બાદબાકી અને ભ્રમનો ભાગાકાર કરતા રહેવું.